...тока (1962, режиссеры А. Аркадьев, В. Фиалковский) -душевная полнота, скупость во внешнем рисунке, умение точно выявить то, что характеризует человека в его служении Родине,- все это придавало образам, созданным А. Аркадьевым (Забродин) и Л. Калачевской (Клавдия Петровна), обаяние сильных личностей.
Тенденция к утверждению
Режиссер А. Ротенштейн в этом же театре в спектакле «Бесценный дар» Е. Габриловича и С. Розена (1970) поднимал пьесу до философского размышления о назначении человека, о роли коммуниста в нашем обществе. В морально-психологическом конфликте между Ермоловой, инструктором райкома и некоторыми окружающими ее людьми, он увидел конфликт идейный, непримиримый. В роли Ермоловой выступила Л. Калачевская - яркая артистическая индивидуальность. Образы ею подаются в сложнейших взаимопроникающих сочетаниях лиризма, юмора, трагедийности. Одна из лучших ролей Л. Калачевской - образ коммунистки Ермоловой. Для нее жить по-партийному - это значит жить ответственно, поэтому так непримирима она к людям инертным, разъедаемым мещанской психологией. Поэтому так яростно она защищает в спорах взгляд на то, каким должен быть человек, особенно если у него партийный билет. И чем острее спор, тем определеннее нравственный итог образа и спектакля.
Та же пьеса Е. Габриловича и С. Розена под названием «Необыкновенный подарок» была поставлена В. Стрнжовым в Одесском театре им. А. Иванова (1971). И он начинает разговор о личности крупной, значительной. На авансцене стояла женщина в шинели, на плечах - вещевой мешок. По велению сердца, по зову партии Ермолова - В. Стороженко идет туда, где трудно, где она больше всего нужна. Однако по мере развития спектакля театр от такого ответственного разговора ушел.
Воплощение темы современности в театре становится все многогранней, открываются новые сферы деятельности человека, происходит процесс проникновения в его духовный, нравственный мир. Большое внимание уделяет этой теме Крымский театр им. М. Горького. Он познакомил своего зрителя с произведениями украинских драматургов А. Левады «Фауст и смерть» (1961, режиссер В. Тимошин), М. Стельмаха «Правда и кривда» (1965, режиссер Я. Бродский). Оба спектакля свидетельствовали о напряженных поисках, о стремлении изобразить советского человека, не изолируя его от большого мира, в котором идет сложная, острая борьба идеологий. Спектакль «Фауст и смерть» был решен В. Тимошиным и художником М. Янковским в образно-поэтическом плане. Но режиссеру не удалось добиться единого стилевого решения, ансамблевости исполнения. В роли Ярослава выступил В. Хорохорин. В его герое чувствовался интеллект ученого, человека непримиримого в борьбе со злом, высоко принципиального и искреннего.
Далее
Режиссер А. Ротенштейн. Возглавив в 1967 г. Крымский театр им. М. Горького, Ю. Ятковский так построил работу, что театр стал творческой лабораторией современной темы. Дебютировал режиссер спектаклем «Дело, которому ты...
Центр спектаклей. Одна из лучших сцен в постановке Днепропетровского театра им. М. Горького показывала ученого в момент, когда он принимает решение работать над созданием атомной бомбы. Его увлекает гигантский труд....
Актерские работы. Главная тенденция в раскрытии темы современности - обнаружение конфликтов в сфере общественной жизни - определила и дальнейший поиск мастеров крымского театра. В 1969 г. Ю. Ятковский поставил пьесу...
См.также
